当南北两军在虎丘原短兵相接时，临安京城也掀起了一幕没有兵戈、却更激烈的战争。
这场被后世称为“原儒之争”的论战从建炎二年五月始，到建炎五年腊月止，持续了三年半，无数的学子士人官员被卷入其中，沉浮起落，荣辱难尽。
初时，风，起于一篇文章。
建炎二年的四月二十八日，《西湖时报》的头版依然是不论贡案，却和贡案相关，由监法御史这一专职引申出对大宋司刑审讯的变革刍议，虽然没有直接提及贡案，看报听报的人却仍是兴致盎然。
对这类评议感兴趣的多半是读书人，以及一些目光长远、关心朝廷风向的商人。因贡举事件，更多的商人卷入报众，他们对朝廷的司刑体系并不关心，但灵敏的鼻子却时刻耸动着，小心翼翼地不放过片分有关贡案的讯息……又有两浙路、江南路等临安附近州府的读书人和有钱子弟在贡举收监后源源不断地涌入京城，加上涉案举子的亲戚家仆等，京城客栈几乎人满为患。
在这种情形下，毫不夸张地说，《西湖时报》无疑万众瞩目。这时节，现于报端的每一篇评论都会被人咋摸来咋摸去、意图品出文字后面有可能隐藏的意味。
因此，当日，《西湖时报》头版之后的一篇文章引起了广泛注目！
文章标题很短，只两字，名曰：『原儒』。
字简寓深。
原儒——是儒家原义？还是还原孔子之儒？
短短两字，挑动了某些人的敏感神经。
由于大理寺开审在即，它引发的波澜直到复审后才哗然掀起。
有人拍案，“竖子！……无名之辈，也敢妄谈儒之原义！”
有人悖怒，“……圣人之言，岂容尔等随笔谬解！”
也有人叫好：“妙哉至矣！君子何以明道？义以生利，利以平民也！”
有人叫好的同时，当然也有人驳斥：“胡言！……君子者，当重义轻利，敦尚风节……”
……
时令进入五月，这篇文，如一把火，投进建炎二年夏，将酷热的暑气灼得如火如荼！
海商的反应最快，从文中嗅到了利好，立即遣命幕友在京师发文赞和，大谈商事流通对经济繁盛之利，道商人生利，朝廷以利养民，正合了“政之大节”云云……