听到“处事风格”时，和吕居仁熟识的大臣均不由露出好笑的神色。南蛮之地，或许真的适合这位诗酒不羁的狂放文生。
赵构目中也掠过些微笑意，点了点头，“门下省若无异议，便依中书之议。”
朱敦儒和胡安国对了个眼色，前者出列道：“吕居仁以度支司员外郎任转运使，资历确有欠缺，臣议可升度支郎中，权发遣广南两路。”权发遣就是“代理”之意，非为正式任职。
“朱卿意见甚妥。”
果然是“度支郎中权发遣”。丁起脑中浮过那道枫笺，暗笑得不动声色。
作者有话要说：非常抱歉，因事停更了三月，终于完成了，能有时间再次更新了！竟有种激动的心情，哈哈！
终于在这一章中，以另外一种方式交待了大宋的印刷术——话说这是某西早就想写的。
关于活字印刷术：虽然在北宋就发明了，但事实上一直到清朝末年，在西方的印刷机传入中国前，使用的都是雕版印刷术。甚至胶泥活字的制作技术在宋代以后就失传了，虽然元明朝代又制出了木活字、铜活字等，但真正用于印刷的很少，并没有成为主流。在浙江某些地方作活字来制印家谱。官方组织的活字印书的次数不超过十次。
活字印刷没有取代雕版印刷的主要原因大略如某西在文中所述的。书商无利可图就不会去使用，不经广泛使用的技术就不会去发展完善，因此活字印刷术在中国始终存在着无法普及的缺陷，以致活字印刷技术最终在欧洲发展成为主流技术。
203
203、借事说事...
南朝建炎三年，北朝隆武三年，南北朝廷签订西川共治协议。
有趣的是，协议中两朝都自称“大宋”，而御玺的大小相同、刻印一致：“受命于天，既寿永昌”，唯一不同的是刻印的篆字出自两人之手——北朝的御玺是太祖时雕刻，而南朝的御玺是新玺。为了明显区分，只好又在御玺后加盖皇帝的宝印。
这纸协议从某种程度上来说，也是南北两朝的一种默认：承认对方的存在。
从继位的合法性来看：北朝赵谌是前皇帝赵桓诏立的太子继位，南朝赵构是太上皇的诏书传位，要打嘴皮子仗，双方都有说的。事实上，这种争正统的口水架在两朝建立初曾有无数来回，但很快双方都厌倦而歇战了。
对雷动和名可秀而言，这种吵架只是走个过场——刚开始总要闹一闹才显得己方正统，但长期纠缠所谓的“正朔”就是吃饱了撑的——胜者为王，才是道理！
虽说打嘴仗歇了，但南北双方在朝议和公文中正式出现“北廷”“南廷”这样的字眼却是在签订《大宋西川共治协定》之后开始，此前都讳称对方为“凤翔府”或“杭府”。这种称呼上的改变也意味着：两朝君臣终于在明面上承认了对方。