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名士_分节阅读_170

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说起枣哥……

“如果你不想嫁人,你可以和枣哥一起走啊!”卫玠就像是被打通了任督二脉,豁然开朗。他怎么早没有想到!

枣哥一心要上战场,通过战功快速升迁,但全家都不放心他那个性格,那为什么不组合搭配上熠姐呢?既能达到锻炼卫璪的目的,又能让卫熠远离洛京的关注,还能满足他们彼此的愿望,一个在战场上获得战功,一个实现自我价值,简直再没有比他们更适合彼此的了!

“枣哥?”

“咳,我是说阿兄。”

“得了吧,你真的以为全家还有谁不知道你在背后给阿兄起的古怪外号吗?鱼哥,枣哥,好吧,枣哥是真的不知道,他太蠢了。”卫熠实在是忍不住吐槽自己的亲哥,“你说让我和他一起走?走什么?”

卫玠这才意识到,枣哥的作死计划,目前还没有多少人知道,于是赶忙和卫熠这样那样说了一下。

“有你去帮他,我们也就不用担心了。”别的世家子弟外出做官,带的都是家里的门客长史,卫璪就比较个性了,他带个妹妹就能所向披靡。

“好主意!”

那么,新的问题来了,卫熠要以什么理由出京呢?生病?出家?总感觉还是容易被人找茬啊。对方要攻讦的是卫熠不结婚与法律相违背的点,这与卫熠到底人在不在京城并没有什么关系,只要卫熠一日不结婚,卫熠一日就会成为别人的黑点。

卫玠将希望的眼光看向了拓跋六修,你会办法的对吗?

拓跋六修……还真的有办法。

【我什么时候让你失望过?】

永不!

事实上,拓跋六修的办法和钟氏说的会替卫家解决烦恼的办法,不谋而合了。

作者有话要说:才发现好多亲亲误会了昨天的作者有话说。不是要断七天啦,那样太残忍了。(更新频率见最下方的说明)

而且,也对不起我前几天才特意买的方便携带的笔记本QAQ不用它码一下字,我会感觉自己亏死了的。在酒店里对着码字才能证明我和我CP的爱情啊!【喂

PS:更新时间会比较飘忽,蠢作者尽量保持白天,不行就只能晚上了。

又PS:更新频率取决于我的身体状态(经常水土不服的人伤不起),也就是说:

身体太差就隔日更(以更三千为标准);

如果只是突然某一天难受,就断一天(以更三千为标准)~

状态良好就天天日三千~

最后PS:不许问三千是谁,我为什么要日它!

☆、第84章古代八十四点都不友好:

讲拓跋六修和钟氏的计划前,必须要先解释一个名词——替身僧。

顾名思义,就是在寺院里买个替身,替自己修行祈福。

能拥有替身僧的人,一般也是有阶级要求的,特别是在一开始流行起“替身僧”这个概念的时候,不是你有钱就能拥有的。

明朝时,“替身僧”几乎已经成为了皇室内的潜规则,“主上新登极,辄剃度一人为僧,名曰代替出家,其奉养居处几同王公”(《万历野获卷编卷二十七》)。太子乃至诸王后来渐渐包括其中,在刚刚出生的时候,便有了“剃度幼童替身出家”。

发展到清朝时,“替身僧”就由皇室,发展到了勋贵家族,也就有了《红楼梦》里“因自幼多病,买了许多替身”的说法。

这种风气具体怎么发展起来的,已经不可考了。

拓跋六修是这样告诉卫玠的:“这是佛教传入中国后,与本土巫术相结合后的一种做法。明朝延续的是元朝的遗俗,至于元朝始自哪里,就不好了。”

而就卫玠所知,在他所在的这个平行世界的魏晋时期,“替身僧”的说法就已经有了。和长明灯一样,是独属于世家权贵的“游戏”。只不过如今的替身风潮还没有流行起来,是来自齐云塔的净检法师提出的一个假说,世家娘子圈也只是刚刚开始试着接触。

要是早有,王氏不可能不琢磨着给卫玠弄个替身僧。

事实上,王氏最近已经有此打算了,只不过人选不好找。她要求的有点多,既希望对方命里全福,又要对方合了卫玠的八字,还要对方真的一心向佛,心诚则灵嘛。最主要的是,她要先看看别人家的“疗效”,别不能保佑她儿子身体健康,反而业障缠身。全家都没人敢反驳王氏,任由她和常山公主捣鼓。

是的,常山公主,这种事必然有常山公主的一份力,王氏能有那么多私房钱,在洛京所有的寺庙里都供奉起儿子的长明灯,这里面就有常山公主的经济援助。

“所以,你提起替身僧的意思是?”

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