一 尚义将军
弃子抚孤———
宁为太平犬,莫作乱离人。东汉末年，社会动荡，战乱频仍。今天一些人为宠物狗吃完牛肉是否还喝牛奶而感到困惑，那时的中国人一见面便问：吃了吗？
年轻的夏侯渊，那时只是谯县的普通一员，每天首要的问题不是填饱肚皮，而是如何找一口吃的，糊弄一下肚皮，不至于一家老小活活饿死。整天饿得路都懒得走，哪里也不能去，只好和老婆窝在家里。窝在家里也不行，为了减少运动而加剧的饥饿感，两口子只好躺在床上。在床上时间长了，两口子亲热的频率就大了。虽然食欲得不到满足，但是另一方面的欲望却得到了充分的满足。而那时的人又不懂预防措施，孩子便不听话地一个个地排队来到人间，争抢那碗本来就已经足够稀薄的粥。
夏侯渊单单是儿子就生了八个：夏侯衡、夏侯霸、夏侯称、夏侯威、夏侯荣、夏侯惠、夏侯和，外加一个夏侯X。夏侯X这个名字不是夏侯渊起的，东汉时，中国人还不认识X这个字母。这个名字是陈瓷我为那可怜的孩子起的。在历史上查不到他的名字，只好以“X”来称呼他了。
这一天，夏侯渊把夏侯X抱出了家门，妻子坐在炕上黯然神伤。夏侯X在父亲怀里哇哇哭着，他已经一整天没吃东西了。夏侯渊摸摸孩子的小脸蛋，说：“孩子，别哭了，为父把你放在村东的桥头上，会有好心人把你抱走的。”把孩子放在村东的桥头上，夏侯渊痛心又狠心地离去，一步三回头，洒下一路泪水。老天呀，保佑这孩子被有钱人家抱走吧———夏侯渊暗暗祈祷。村东的桥头上，人来人往，但是都是一些逃饥荒的人，谁也顾不上看一眼那个被遗弃的孩子。
夏侯渊回到家，给一个小女孩盛了一碗粥，流着泪端到她面前哽咽着说：“闺女，哄哄肚子吧！”小女孩端起粥碗，几口就喝光了，又伸出小舌头贪婪地舔着碗。小女孩把光光的碗递给夏侯渊，奶声奶气地说：“伯伯真好！”她又看看空荡荡的炕上，看不到乖巧可爱的夏侯X，就困惑地问：“小弟弟哪里去了？”夏侯渊再也控制不住，蹲下抱头痛哭。
小女孩是夏侯渊死去的弟弟的女儿，夏侯渊为了抚养这个饥荒年月的孤女，就把幼子遗弃了。多好的一个孩子啊！连名字还没来得及起，就被遗弃了。多年以后，戎马疆场，战斗的间隙里，夏侯渊不时地会想起夏侯X来。这时，他的心会被千刀万剑击中，任凭再大的胜利，也冲淡不了那种切肤的记忆。
张飞很黄很暴力———
夏侯渊想不到的是，自己舍弃幼子，含辛茹苦把这侄女拉扯到十三四岁，却被一个歹徒抢走了。这个歹徒是谁？答：张飞。这个答案几乎超出所有人的意料。然而这是史实，更是事实。
200年，夏侯渊的侄女去山里砍柴。（为了叙述的方便，我们给这个乖乖女起名为夏侯罗莉。）穷人的孩子早当家，夏侯罗莉这孩子很懂事，对伯伯很感激，就干点力所能及的活计，为伯伯减轻家庭压力。谁也没想到的是，这时张飞从树林里冲出来，把夏侯罗莉给……哎哟哟，额滴神啊，很黄很暴力，别提了!
当时张将军已经跟随刘备起兵，在兖州攻打他们所谓的“黄巾贼”。可是，张将军本身就是一个“贼”，把人家一个砍柴的小姑娘糟蹋了。《三国志》裴注，夏侯惇的侄女“出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻”。张飞“得”夏侯惇的侄女，意欲何为？大概不是要手拉手结对子帮助小学生完成学业，也不是为了救助饥饿儿童。他肯定是看到夏侯惇的侄女长得水灵，一看山林里没人，就把这个小女孩“得”了。所谓的“得”，就是得手了，一个大男人，在一个山林里，对罗莉是如何得手的，这是不可想象的。
“得”了以后，张飞意犹未尽地打听小姑娘的身世。小姑娘不敢不说，就说自己是夏侯渊的侄女。谯县夏侯家是汉朝名将夏侯婴的后裔，那这小妮子也是名人之后了。张飞一听，喜出望外，哈哈，今天不但是老牛吃嫩草，而且还是癞蛤蟆吃天鹅肉。出身草莽的张飞和曹操、袁绍这些高干子弟一起打黄巾军，人家根本不正眼瞧他一下，张飞正自卑着呢。这下好了，张飞就把夏侯渊的侄女带回家，霸占为妻子。
夏侯渊想不到自己的侄女被张飞抢走为妻，更让他想不到的事情还在后面呢！他想不到：侄女跟张飞生了一对女儿；他想不到：侄女的两个女儿先后嫁给了刘禅，都成了皇后；他想不到：219年，他战死定军山，尸体被蜀国得到，他侄女的女儿，也就是刘禅的皇后，请求安葬伯伯；他想不到：241年，夏侯霸逃亡到蜀国去，刘禅双手欢迎，指着自己的儿子说：“这是你的外甥！”
魏和蜀，死对头。夏侯渊却因为张飞的一次性暴力事件而和蜀国有了亲密关系。造化弄人呀！
按道理说，遗弃儿童而且还是亲生儿子绝对是一种不可饶恕的错误。但是，在万恶的旧社会里，民不聊生，遗弃亲生儿子也是一个痛苦的选择。可是，夏侯渊本来是养得起夏侯X的。他就像一只骆驼，再也不能多负一根稻草，为了负起夏侯罗莉这根稻草，他就把夏侯X这根稻草舍弃了。这是一种尚义的牺牲。这种牺牲精神，贯穿了他的一生。所以，后来他能为曹操顶罪，也就很容易理解了。
三国“飙马”运动———
177年，二十三岁的曹操被任命为顿丘县（今河南清丰县西南）令。几个月后，他突然被就地免职了！曹操被免职的原因很“复杂”：曹操有个堂妹夫叫宋奇，宋奇有个姐姐，宋姐有幸做了汉灵帝的皇后，又不幸因诬被废，不久即暴死在冷宫里，宋皇后全家被诛，曹操也不幸“从坐免官”。曹操下岗了，无所事事，只好回老家谯县打发那过剩的青春活力。
谯县城以东五十里有一处靠林临水的风景区，夏侯渊有一处林苑就在这里。在这里，曹操亲自动手设计图纸，夏侯渊亲自监工，夏侯惇亲自来看热闹，工人们亲自盖房子———曹操亲自住进这所房子。
曹操回到谯县，依靠的人并不是曹氏，而是夏侯氏，这就更让人坚定地认为曹操是夏侯氏之子。曹操年轻时绝对不是一个偶像派人物，甚至有点不正点。高干子弟的臭毛病他都有：《三国志》上说他“任侠放荡，不治行业”，《曹瞒传》记载他“好飞鹰走狗，游荡无度”。南朝宋临川王刘义庆的《世说新语》说：有一次，一户人家结婚，少年曹操和少年袁绍去看热闹，居然动念要偷人家的新娘。他俩先是躲在人家的园子里，等到天黑透了，突然放声大叫：有贼！参加婚礼的人纷纷从屋里跑出来，曹操则趁乱钻进洞房抢走新娘。匆忙间路没走好，袁绍跌进带刺的灌木丛中，动弹不得。曹操急中生智，又大喊一声：贼在这里！袁绍一急，一下子就蹦了出来。那时曹操和袁绍还没到青春期，估计抢新娘只是为了好玩，不是为了做更爽的事情。甚至有一次，他还跑到大太监张让家里，偷窥太监的室内生活。
曹操虽然做了几年官，但是在冷清的涡河边，他能安分得了吗？有这样的流动人口，当地父母官够倒霉的。
沛县县城，县衙门口，两个领导站在那里体察民情。其中一个，指手画脚；另一个，点头哈腰。很明显，这两位领导一个是上级，一个下级。上级是沛相袁忠；下级是谯县县令，姓名不可考。袁忠是来谯县检查工作的。谯县县令早就安排人打扫卫生，把一些乞丐、流浪汉、上访户都堵在县衙500米之外。
可是，有一些人是堵不住的。袁忠看到一队人马飞驰而来，马蹄声把县衙朝南开的大门要震塌了。谁？恐怖分子？还没等袁太守醒过神来，这个马队就冲到了县衙门口，从两位大人面前一闪而过。有两三匹马在经过县衙门口时，正好有了排泄需求，便扔下几摊马粪，绝尘而去。这就是纯属虚拟的三国“飙马”，相当于今天富家子弟的宝马“车”。
袁忠在扬起的尘土里捂着鼻子，严峻地盯着县令，无声地问：“怎么搞的？治安太差了！”县令一脸无辜，无奈地说：“大人，没办法呀！这伙飙马的人，来头不小呀！”袁忠生气了：“屁话！在沛国还有比我有来头的人？！”县令说：“前面那个是曹操，后面几人是夏侯惇、曹仁……”
袁忠不说话了，可是更生气了。他更生气，是因为曹操让他想起了自己的一段耻辱历史：他曾经被宦官陷害，身陷囹圄，经受刑讯逼供。《后汉书》记载，范滂因宦官陷害被关在监狱，狱卒们要拷打犯人，范滂看到狱友们不是小孩就是病人，就请求先打他，袁忠被他感动，就和他争这个第一个挨打的资格。袁忠因此出了名，但是这段牢狱的耻辱却刻骨铭心。从此，他仇恨所有的宦官。曹操不是宦官，但是曹操的祖父是大长秋，是宦官总负责人。因此，曹操的出现，触痛了袁忠脆弱的神经。
袁忠不说话，是因为他在找一个泄愤的机会。袁忠是袁绍的堂兄弟，在京城也有后台。谁怕谁呢？袁忠愤愤地想。袁忠对县令说：“盯着曹操这小子！”
俗话说：不怕贼偷，就怕贼惦记。何况，袁忠不是贼，是父母官。更何况，曹操自身不争气，是个惹事精。于是，曹操就犯了法，撞到了袁忠的网里。
至于曹操的案情怎样，史书上查无可稽。《三国志》里只在为夏侯渊立传时轻描淡写地提了一句“太祖居家，曾有县官事”。《三国志》作者陈寿是晋朝人，生活在魏晋文化之下，要为魏晋的开创者曹操讳言。曹操到底做了什么破坏当时社会和谐的事情，时间、地点、人物，事情的开始、经过，都成了历史悬案。我们只知道事情的结局是曹操成了被告或者犯罪嫌疑人。从史书讳言来看，估计这事情不光彩，有可能是一件龌龊事儿。抢新娘玩时，曹操还未到青春期，就是小孩子淘气，不用负法律责任，再说情节也不严重。这一次却不一样了，曹操也长大了，再抢新娘的话就是欺负人了，该负法律责任了。
回到老家的曹操就要面临一场牢狱之祸。
三国顶缸案———
这时，夏侯渊出来了，走到县衙里“自首”：那事是我做的，与曹孟德无关！就这样，曹操逃过一劫，夏侯渊“代引重罪”。
夏侯渊为什么要替曹操顶缸？史家争论不休，猜想不已———
1．巴结派：曹家官位高，夏侯渊是为巴结曹家才这样做；
2．银子派：曹家出银子雇人顶缸，夏侯渊为贴补家用应聘顶缸；
3．血统派：曹操在基因上是夏侯家一员，夏侯渊出于同宗之谊而出头；
……
这些猜想都有道理，但都无史料佐证，都只能是猜想。历史上夏侯渊不是一个溜须拍马的人。夏侯渊以作战勇敢而著称，曹操就批评他但知任勇。一个任勇的人，能同时是一个溜须拍马的人吗？巴结派忽略了夏侯渊的性格。
夏侯渊当时为抚养侄女须遗弃幼子，他是贫穷。但是，幼子既弃，负担便轻了，那又何必为银子去给人顶缸？再就是，虽然说钱好使，但是钱不是万能的。要是有人开悍马撞死了人，找个只会开拖拉机的人来顶缸，行吗？再就是，既然曹操花了银子，那夏侯渊是“有偿劳动”，曹操也不会千方百计地营救他了。银子派夸大了夏侯渊的贫穷和金钱的作用。
诚然，按照DNA,曹操疑似姓夏侯，就算能去掉“疑似”二字，夏侯渊和曹操也只是同族而已，血缘联系几乎为零了。即使两人是亲兄弟，也不一定就去顶缸呀！曹丕和曹植是亲兄弟，可是两人死掐。再就是，夏侯家和曹家那么多人，为什么顶缸的是夏侯渊而不是别人？血统派夸大了血缘关系的亲密性。
那么夏侯渊为曹操顶缸的真相到底是什么？答：夏侯渊出于义气为曹操顶缸。当然，我们不能超脱历史，要求夏侯渊的义气是基于创建社会主义和谐社会或解放全人类的，他的义气，仅仅是基于个人恩怨和当时的社会道德判断。
因为DNA的关系，曹操和夏侯家有着格外的亲近感。曹操是个好结交的人，和夏侯氏兄弟们亲密接触也很正常。这样，曹操和夏侯渊就产生了亲密关系。夏侯渊为了抚养亡弟的孤女而遗弃幼子，是出于义气。这是一个尚义之士。对夏侯渊这个自己身边的尚义之士，善于识人的曹操肯定有很多来往，两人很可能在那时就成了朋友。
夏侯渊和曹操还有另外一层关系：连襟。有人推论，两人同娶谯县大户刘氏之女为妻。曹操和夏侯渊的关系再近了一层。曹操和夏侯渊关系格外亲近，这在历史上是有根据的。夏侯渊虽然屡战屡胜，但是曹操却不高兴，反而批评他一味任勇。这就更是亲密朋友之间的忠告了。
我们可以想象当时的情景。曹操愁眉苦脸地对夏侯渊说：“哥们，我犯事儿了！”，这个善于牺牲自我的义士拍着胸脯，说：“哥们，放心，有我呢！”曹操也很够哥们，夏侯渊“进去”后，他多方奔走，投门子，托关系，求爷爷，告奶奶，把他尽快地“捞”了出来。